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原初格物
發(fā)布人:禮域禮品網(wǎng) 瀏覽: 發(fā)布時間:2017年9月8日
原初格物--深圳市原初文化家居用品有限公司旗下原初格物品牌是新茶文化的倡導(dǎo)者,主張“新茶器,新喝法,新文化”。作為新茶文化的倡導(dǎo)者,一方面尊重傳統(tǒng),傳承精深的中國文化與精湛的手工藝,另一方面顛覆傳統(tǒng),以全新的當(dāng)代視角,通過探索與創(chuàng)新,重新定義茶文化,讓茶文化重新回歸到當(dāng)代人的生活方式。
如今,提到中國的茶文化,我們仿佛一下回到歷史的長河,古老而傳統(tǒng)的茶器,長案,茶服,古箏,沉香... ...一幅古典的畫面猶然而生,然而作為古時主流的茶文化卻與我們漸行甚遠,甚至被邊緣化,成為當(dāng)代生活的裝飾品,實在令人惋惜,我們獨有的茶文化,是否還有更為當(dāng)代的呈現(xiàn)可能?帶著緊迫的時代使命感,我們創(chuàng)建了原初格物品牌,希望通過不斷的思索與創(chuàng)新,倡導(dǎo)與締造一種全新的茶文化,讓茶文化以全新的面貌回歸到人們的生活當(dāng)中去。
傳統(tǒng)與現(xiàn)代
原初格物專注做契合中國人生活習(xí)慣的茶器,繼承與提煉中國傳統(tǒng)哲學(xué)的精髓,熔鑄到當(dāng)下的生活環(huán)境與方式當(dāng)中去,使傳統(tǒng)的茶文化在當(dāng)代以新的面貌發(fā)揚光大。
簡約與易用
原初格物主張把問題追溯到本源,擯棄繁冗,回歸質(zhì)樸,重新尋回“物”的本質(zhì)與意義,重新定義“人”與“物”的和諧關(guān)系。
想象與創(chuàng)造
想象力與創(chuàng)造力是原初格物的生命,從“無”到“有”固然是原初格物的創(chuàng)造力,同時把“已知”變成“未知”更是原初格物的另一種創(chuàng)造力。
原初格物始終遵循“構(gòu)建記憶,回歸五感”的創(chuàng)作準繩,體現(xiàn)東方韻味與氣質(zhì),融合現(xiàn)在設(shè)計語言,通過最為精致的原材質(zhì),最為極致的尺寸比例,以產(chǎn)品為窗口,開啟“物”與“心靈”,“文化”與“精神”的對話。,
如今,提到中國的茶文化,我們仿佛一下回到歷史的長河,古老而傳統(tǒng)的茶器,長案,茶服,古箏,沉香... ...一幅古典的畫面猶然而生,然而作為古時主流的茶文化卻與我們漸行甚遠,甚至被邊緣化,成為當(dāng)代生活的裝飾品,實在令人惋惜,我們獨有的茶文化,是否還有更為當(dāng)代的呈現(xiàn)可能?帶著緊迫的時代使命感,我們創(chuàng)建了原初格物品牌,希望通過不斷的思索與創(chuàng)新,倡導(dǎo)與締造一種全新的茶文化,讓茶文化以全新的面貌回歸到人們的生活當(dāng)中去。
傳統(tǒng)與現(xiàn)代
原初格物專注做契合中國人生活習(xí)慣的茶器,繼承與提煉中國傳統(tǒng)哲學(xué)的精髓,熔鑄到當(dāng)下的生活環(huán)境與方式當(dāng)中去,使傳統(tǒng)的茶文化在當(dāng)代以新的面貌發(fā)揚光大。
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原初格物主張把問題追溯到本源,擯棄繁冗,回歸質(zhì)樸,重新尋回“物”的本質(zhì)與意義,重新定義“人”與“物”的和諧關(guān)系。
想象與創(chuàng)造
想象力與創(chuàng)造力是原初格物的生命,從“無”到“有”固然是原初格物的創(chuàng)造力,同時把“已知”變成“未知”更是原初格物的另一種創(chuàng)造力。
原初格物始終遵循“構(gòu)建記憶,回歸五感”的創(chuàng)作準繩,體現(xiàn)東方韻味與氣質(zhì),融合現(xiàn)在設(shè)計語言,通過最為精致的原材質(zhì),最為極致的尺寸比例,以產(chǎn)品為窗口,開啟“物”與“心靈”,“文化”與“精神”的對話。,
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